有喜有悲才是人生张宝同2019226
有人说人生是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和旅行的心情。没有人会在乎人生的目的地，因为那只是一片孤寂的坟茔。这个结局没有任何人可以改变。所以，人们在旅途中只能去用心地观看风景。
可是，每个人生都要经历许多的沟沟坎坎和雨雪风霜。它肯定会影响着我们看风景的心情。所以，我们的心情会时好时坏，阴晴不定。我们总是哭着喊着来到这个世界，再被别人哭着喊着送别这个世界。从这个意义上来说，我们的人生就注定不会平静安宁。
人一生下来就要吃奶。如果妈妈是生在富贵人家还好，可是，如果妈妈本身就非常地贫穷，自己都吃不饱饭，恐怕就不会有多少奶水来喂我们。一直到我们长到三四岁，这段时间可谓是人生的危险期，如果生的是小病遇到的是小灾也罢，这是每个人都不可避免的。如果我们要是生了大病或是遇到了大难，那就得要考验我们的生命能力和我们的运气。我的妹妹就是在一岁时，在我妈带着我和妹妹一起去为父亲奔丧的路上，被渭河洪水所阻，发高烧死在了河边。我在三岁时，因为在河边玩，落在了陕西蒲城的洛河中，幸好有桥墩挡着，未被洪水冲走，后来被姐姐从河里救起。四岁时被机器卡住，差点把手给夹断。十岁时玩手榴弹，差点引造爆炸。十三岁和十四岁两次在游泳时被淹，都是被同学救出。
我们可以常常看到或是听说某个婴儿一出生就死了，两岁的孩童被一粒黄豆卡在了喉咙里憋死了，三岁的孩童把哨子吸在了喉咙里，十三岁的孩子骑车子被撞死了，十七岁的孩子在水塘里游泳淹死了。如果你把自己一生遇到了危险好好地回想一遍，梳理一遍，就会发现你有多少次大难不死的经历。而这种经历会让我们更加地珍惜生命和爱护生命。
生死是人生中惊心动魄的大事，与此相比，其他事情只是小事一桩。可是，它也在深刻地影响着我们的心情。如果我回想一下一路走来的风景，同样可以发现许多令人沮丧和灰心的事。想想你在人生每个阶段中所遇到的挫折和苦难，你恐怕也会唏嘘不已感叹不止。
从小我们会有各种各样的愿望，想吃一块糖果，想要一个玩具或是一本书，可是，家里很穷，如此简单的愿望都无法满足，还常常因为某件小事遭到父母的训斥和打骂，感到自己没有一点的自由。到了上学时，我们被圈在教室里，被迫地学习那些我们根本就不喜欢的东西，还常常被老师批评和恼怒。好不容易离开了学校，开始工作了，才发现工作还不如上学轻松自由，我们必须要谨慎小心地工作，无论工作再不顺心，再不想干，都得尽心尽力地做好，还动不动要被老板或是领导训来训去，搞不好还要被扣钱、调动或是丢掉工作。仿佛我们就是个没有尊严的木偶。还有恋爱结婚、生儿育女，还有买房买车和存钱养老。好不容易把孩儿们养大了，这时父母也已衰老或是离去。凡此种种，人生的烦恼和忧虑几乎从未间断。
可是，我们为什么经历了那么多的苦难艰辛和忧伤悲哀，却依然感觉生活得安宁快乐？实际上，与我们所经历的苦难和忧伤相比，安宁与快乐还是属于常态。因为我们本身就生活在一种安宁与快乐的轨迹上。我们的行为、目标、理想和追求都是顺着这条轨迹在朝前行进，甚至追求和实现目标的过程，都是一种奋进和收获。在这种奋进和收获的过程中，会遇到一些麻烦和困难，但这些麻烦和困难都是暂时的和可以克服的。只要我们的收获与所得能对我们的生活不构成困难和危机，我们的心情就不会出现太大的波折。而今，我们的生活条件差不多都达到了小康水平，已是衣食无忧了，所以，遭遇大难的险情几率还是非常地低。这是保证我们能安宁快乐的基本保证。
我们都经历过许多的艰难困苦和雨雪风霜，过着衣食无忧，安宁快乐的小康生活。人生旅途的风景可谓是有惊有险，有喜有忧。可是，人生就得要有喜有悲，生活就得要有苦有甜。经历了沧桑才会感到世间的繁华，遇过了险境才会感到现实的安宁。春华秋实，夏暖冬寒，季节轮回，天地变换。生老病死虽是世间无奈，却让平和安宁弥足珍贵。
人生的苦难艰辛并非可有可无。孟子说，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”意思是说上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，以此来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。这体现着一种自强不息精神的生成。
相反，我们也经常看到那些在优裕的生活环境中娇生惯养长大的人，除过吃喝玩乐和挥金如土，并不懂得生活的真实目的，所以，他们必须要经过一场家境的破败和人生的没落，才能看清人生的意义。人生的路要靠自己去走，父母的给予只能让你感到生活的甜腻和无味，感觉粮食是从地里自己长出来的，金钱都是大风给吹来的。唯有经历了破败与没落，才会让他感到生活的艰辛和不易，才会让他重新振作与发奋。
所以，我们不必去羡慕别人的拥有，我们人生旅途中也充满着快乐。不经历风雨，哪能见彩虹。不管是风华雪月，还是沼泽泥泞，都是我们人生旅途的美景。
有人说人生是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和旅行的心情。没有人会在乎人生的目的地，因为那只是一片孤寂的坟茔。这个结局没有任何人可以改变。所以，人们在旅途中只能去用心地观看风景。
可是，每个人生都要经历许多的沟沟坎坎和雨雪风霜。它肯定会影响着我们看风景的心情。所以，我们的心情会时好时坏，阴晴不定。我们总是哭着喊着来到这个世界，再被别人哭着喊着送别这个世界。从这个意义上来说，我们的人生就注定不会平静安宁。
人一生下来就要吃奶。如果妈妈是生在富贵人家还好，可是，如果妈妈本身就非常地贫穷，自己都吃不饱饭，恐怕就不会有多少奶水来喂我们。一直到我们长到三四岁，这段时间可谓是人生的危险期，如果生的是小病遇到的是小灾也罢，这是每个人都不可避免的。如果我们要是生了大病或是遇到了大难，那就得要考验我们的生命能力和我们的运气。我的妹妹就是在一岁时，在我妈带着我和妹妹一起去为父亲奔丧的路上，被渭河洪水所阻，发高烧死在了河边。我在三岁时，因为在河边玩，落在了陕西蒲城的洛河中，幸好有桥墩挡着，未被洪水冲走，后来被姐姐从河里救起。四岁时被机器卡住，差点把手给夹断。十岁时玩手榴弹，差点引造爆炸。十三岁和十四岁两次在游泳时被淹，都是被同学救出。
我们可以常常看到或是听说某个婴儿一出生就死了，两岁的孩童被一粒黄豆卡在了喉咙里憋死了，三岁的孩童把哨子吸在了喉咙里，十三岁的孩子骑车子被撞死了，十七岁的孩子在水塘里游泳淹死了。如果你把自己一生遇到了危险好好地回想一遍，梳理一遍，就会发现你有多少次大难不死的经历。而这种经历会让我们更加地珍惜生命和爱护生命。
生死是人生中惊心动魄的大事，与此相比，其他事情只是小事一桩。可是，它也在深刻地影响着我们的心情。如果我回想一下一路走来的风景，同样可以发现许多令人沮丧和灰心的事。想想你在人生每个阶段中所遇到的挫折和苦难，你恐怕也会唏嘘不已感叹不止。
从小我们会有各种各样的愿望，想吃一块糖果，想要一个玩具或是一本书，可是，家里很穷，如此简单的愿望都无法满足，还常常因为某件小事遭到父母的训斥和打骂，感到自己没有一点的自由。到了上学时，我们被圈在教室里，被迫地学习那些我们根本就不喜欢的东西，还常常被老师批评和恼怒。好不容易离开了学校，开始工作了，才发现工作还不如上学轻松自由，我们必须要谨慎小心地工作，无论工作再不顺心，再不想干，都得尽心尽力地做好，还动不动要被老板或是领导训来训去，搞不好还要被扣钱、调动或是丢掉工作。仿佛我们就是个没有尊严的木偶。还有恋爱结婚、生儿育女，还有买房买车和存钱养老。好不容易把孩儿们养大了，这时父母也已衰老或是离去。凡此种种，人生的烦恼和忧虑几乎从未间断。
可是，我们为什么经历了那么多的苦难艰辛和忧伤悲哀，却依然感觉生活得安宁快乐？实际上，与我们所经历的苦难和忧伤相比，安宁与快乐还是属于常态。因为我们本身就生活在一种安宁与快乐的轨迹上。我们的行为、目标、理想和追求都是顺着这条轨迹在朝前行进，甚至追求和实现目标的过程，都是一种奋进和收获。在这种奋进和收获的过程中，会遇到一些麻烦和困难，但这些麻烦和困难都是暂时的和可以克服的。只要我们的收获与所得能对我们的生活不构成困难和危机，我们的心情就不会出现太大的波折。而今，我们的生活条件差不多都达到了小康水平，已是衣食无忧了，所以，遭遇大难的险情几率还是非常地低。这是保证我们能安宁快乐的基本保证。
我们都经历过许多的艰难困苦和雨雪风霜，过着衣食无忧，安宁快乐的小康生活。人生旅途的风景可谓是有惊有险，有喜有忧。可是，人生就得要有喜有悲，生活就得要有苦有甜。经历了沧桑才会感到世间的繁华，遇过了险境才会感到现实的安宁。春华秋实，夏暖冬寒，季节轮回，天地变换。生老病死虽是世间无奈，却让平和安宁弥足珍贵。
人生的苦难艰辛并非可有可无。孟子说，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”意思是说上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，以此来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。这体现着一种自强不息精神的生成。
相反，我们也经常看到那些在优裕的生活环境中娇生惯养长大的人，除过吃喝玩乐和挥金如土，并不懂得生活的真实目的，所以，他们必须要经过一场家境的破败和人生的没落，才能看清人生的意义。人生的路要靠自己去走，父母的给予只能让你感到生活的甜腻和无味，感觉粮食是从地里自己长出来的，金钱都是大风给吹来的。唯有经历了破败与没落，才会让他感到生活的艰辛和不易，才会让他重新振作与发奋。
所以，我们不必去羡慕别人的拥有，我们人生旅途中也充满着快乐。不经历风雨，哪能见彩虹。不管是风华雪月，还是沼泽泥泞，都是我们人生旅途的美景。