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第一百二十八章古城昆明
许莉说的这个故事，让我很有兴趣。
当然这个故事本身，我是并没有怎么在意的，它和其他村落流传的一些故事，乃至我爷爷小时候跟我说的鬼故事都没什么区别。
令我在意的，是里面“老虎”的这个部分。
因为我到云南，还跟着许莉走的很大一部分原因都是为了寻找能解除龙印的那个“虎”的线索，所以我现在对于所有关于虎的事情都很敏感。
许莉的故事，虽然很有些童话故事的味道，但是却也并不是完全没有可能存在的荒诞夜话。
黄皮子都能成精，何况老虎。
而且就我自己的了解来说，中国的古代传说中，任何动物都有成精的传说，它们成精变成妖物之后，就会拥有一些比较特殊的本领。
比如黄皮子的迷惑人的能力，还有附身的能力。
而老虎不同，老虎这个词，很少和“精”这个概念联系在一起。
就像圆觉大师所说的，自古以来，老虎都是和龙相提并论的东西。
龙本身就是神物有灵，天生就会腾云驾雾，龙自然是没有“成精”这一说法的，因为它本身就是一种类似“妖精”一样的，超自然的概念。
而老虎在古代，和龙一样，都是属于这种概念的存在。
虽然我们身为现代人，知道一般老虎是没什么妖法啊，魔力的，但是在古人眼中，却不是这样。
比如那句著名的“云从龙，风从虎”还有“虎虎生风”等成语，可以看出，古人眼中，老虎具有驾驭风的能力，就像龙具有驾云的能力一样。
还有和龙鬼对应的，鼎鼎大名的“虎伥”这种东西，也是老虎有超自然能力的一种传说。
现在人们的认知中，龙不存在，而虎也只是普通的动物，不过在我们这些人来看，显然没这么简单。
我到现在也没见过龙的真身，但是无论是龙王棺的存在，还是洞庭湖里那些龙化的怪物，以及谭金三人身上的龙印，似乎都说明了，龙确实是有着某种神奇力量的东西，或者它本身就是一种神秘力量，被古人称作“龙”而已。
能够对抗“龙”的神秘力量的，自然不可能是动物园里那些老虎，它们只是凶猛的野兽，却并不是能和龙相提并论的“虎”。
而我们要寻找的，就是这个“虎”。
许莉故事中的虎，会不会就是我们要寻找的对象呢？
不过我觉得应该没这么简单，总不至于刚上车没半个小时就能找到线索，所以我只是记在心里，没有太过在意。
第一百二十八章古城昆明
许莉说的这个故事，让我很有兴趣。
当然这个故事本身，我是并没有怎么在意的，它和其他村落流传的一些故事，乃至我爷爷小时候跟我说的鬼故事都没什么区别。
令我在意的，是里面“老虎”的这个部分。
因为我到云南，还跟着许莉走的很大一部分原因都是为了寻找能解除龙印的那个“虎”的线索，所以我现在对于所有关于虎的事情都很敏感。
许莉的故事，虽然很有些童话故事的味道，但是却也并不是完全没有可能存在的荒诞夜话。
黄皮子都能成精，何况老虎。
而且就我自己的了解来说，中国的古代传说中，任何动物都有成精的传说，它们成精变成妖物之后，就会拥有一些比较特殊的本领。
比如黄皮子的迷惑人的能力，还有附身的能力。
而老虎不同，老虎这个词，很少和“精”这个概念联系在一起。
就像圆觉大师所说的，自古以来，老虎都是和龙相提并论的东西。
龙本身就是神物有灵，天生就会腾云驾雾，龙自然是没有“成精”这一说法的，因为它本身就是一种类似“妖精”一样的，超自然的概念。
而老虎在古代，和龙一样，都是属于这种概念的存在。
虽然我们身为现代人，知道一般老虎是没什么妖法啊，魔力的，但是在古人眼中，却不是这样。
比如那句著名的“云从龙，风从虎”还有“虎虎生风”等成语，可以看出，古人眼中，老虎具有驾驭风的能力，就像龙具有驾云的能力一样。
还有和龙鬼对应的，鼎鼎大名的“虎伥”这种东西，也是老虎有超自然能力的一种传说。
现在人们的认知中，龙不存在，而虎也只是普通的动物，不过在我们这些人来看，显然没这么简单。
我到现在也没见过龙的真身，但是无论是龙王棺的存在，还是洞庭湖里那些龙化的怪物，以及谭金三人身上的龙印，似乎都说明了，龙确实是有着某种神奇力量的东西，或者它本身就是一种神秘力量，被古人称作“龙”而已。
能够对抗“龙”的神秘力量的，自然不可能是动物园里那些老虎，它们只是凶猛的野兽，却并不是能和龙相提并论的“虎”。
而我们要寻找的，就是这个“虎”。
许莉故事中的虎，会不会就是我们要寻找的对象呢？
不过我觉得应该没这么简单，总不至于刚上车没半个小时就能找到线索，所以我只是记在心里，没有太过在意。