第114章：古玉扳指2(1/2)
不过既然姜初能够认识的话，那么是不是证明这东西，应该也不是外星文明了？
“不知道姜教授是怎么认识这些文字的？这些文字又是哪个朝代的？”
这些可是很重要的，姜初既然能说得这么肯定，那应该也能够拿出相应的证据吧？
“这些并不是流行性的文字，它只是某个朝代专门为了一些祭祀折腾出来的而已。”
姜初想了想，最后斟酌的回答。
她既然敢说出来，自然是已经想好了说法。
“哦？”田老摆出一副“愿闻其详”的姿势来，打算仔细听一听，看看姜初怎么说。
“这个是燕国祭祀用的文字。”
“燕国？”田老摸了摸扳指上的字，“是哪前燕还是后燕？”
历史上一共有两个不同时期的国家将国号定为燕。
“前燕。”姜初淡淡道，“后燕也算得上燕国？蹭热度罢了。”
这句话倒没说错啊，毕竟后面那个把自己取名为燕国，就是为了蹭一些热度，营造自己其实是前面燕国的后代人，让皇位更加的有传奇色彩，名正言顺罢了。
“竟然是前燕……”
田老叹了口气，不过这个说法在他这里站得住脚。
他们对于前燕国的了解，大多数来自于新朝建立后，史官的记载描述，还有就是一些流传下来当时燕国的诗人文人等的一些笔墨描写。
知道这是一个很繁荣，很开放的国度。
也知道一些简单的历史人物，但是除此之外，神奇的是，关于这个国家本朝的官方记载之类的文献，全部找不到了。
甚至遗留下来的文物都不多。
彷佛是用人刻意在抹去它存在的痕迹似的，不过更多的证据表明，是因为战乱。
导致那个国家的痕迹变得如此的少而卑微。
所以无数研究者为此扼腕叹息，真的很想知道所谓的燕国究竟真实情况如何，竟然能让后来者如此推崇。
成为无数文人雅士向往的“世外桃源”。
这一直是一件很缺憾的事情，但现在竟然有人说知道它们祭祀的文字，田老哪里会不震惊？
“不知道姜教授是怎么认识这些文字的？这些文字又是哪个朝代的？”
这些可是很重要的，姜初既然能说得这么肯定，那应该也能够拿出相应的证据吧？
“这些并不是流行性的文字，它只是某个朝代专门为了一些祭祀折腾出来的而已。”
姜初想了想，最后斟酌的回答。
她既然敢说出来，自然是已经想好了说法。
“哦？”田老摆出一副“愿闻其详”的姿势来，打算仔细听一听，看看姜初怎么说。
“这个是燕国祭祀用的文字。”
“燕国？”田老摸了摸扳指上的字，“是哪前燕还是后燕？”
历史上一共有两个不同时期的国家将国号定为燕。
“前燕。”姜初淡淡道，“后燕也算得上燕国？蹭热度罢了。”
这句话倒没说错啊，毕竟后面那个把自己取名为燕国，就是为了蹭一些热度，营造自己其实是前面燕国的后代人，让皇位更加的有传奇色彩，名正言顺罢了。
“竟然是前燕……”
田老叹了口气，不过这个说法在他这里站得住脚。
他们对于前燕国的了解，大多数来自于新朝建立后，史官的记载描述，还有就是一些流传下来当时燕国的诗人文人等的一些笔墨描写。
知道这是一个很繁荣，很开放的国度。
也知道一些简单的历史人物，但是除此之外，神奇的是，关于这个国家本朝的官方记载之类的文献，全部找不到了。
甚至遗留下来的文物都不多。
彷佛是用人刻意在抹去它存在的痕迹似的，不过更多的证据表明，是因为战乱。
导致那个国家的痕迹变得如此的少而卑微。
所以无数研究者为此扼腕叹息，真的很想知道所谓的燕国究竟真实情况如何，竟然能让后来者如此推崇。
成为无数文人雅士向往的“世外桃源”。
这一直是一件很缺憾的事情，但现在竟然有人说知道它们祭祀的文字，田老哪里会不震惊？