“你的观点倒是挺新颖,有点意思。”吴双林嘀咕道,虽然早已经习🏌惯老幺的天马行空,大胆猜想,但很多时候他还是没猜懂。

    “其实也没什么,我主要是别扭,好琢磨,总想琢磨些跟🁆🃠🙏别🝗人不一样的观点。”

    与此时大部分主流观⚫🔔点相比,周扬就是非主流,他并不认为自己是什么贤达能者,只是多了几十年的眼界,能跳到圈子以外俯😗🁟🇀瞰历史。

    总结总是比经历容易的多,事🆍🎎后诸葛亮恰恰是大部分人愿意做的事。

    “其实跟做学术研究也是相😽通的,不能人云亦云,要尝试着独立思考。”其实独立思考和所谓的解放思想有异曲同工之🇛🙐妙,只是西方普世价值的另一种说法,这也算周扬认同的为数不多的西方普世价值观点。

    吴双林道,🖵🖺“这可不像你的风格,你从前不是🟅🚯这样。”

    “从前是从前,现在是现在,🆍🎎独立思考思想自主也是有前提的,前提就是大众能掌握一定的知识😀储备,现在我国已经初步具备这种资格🐹。反过来说,让反科学的人独立思考,对社会对民族和国家都是灾难。”

    “怎么说?”

    周扬抬抬眼皮说道,“对于一个反科学的人来说,他站在独立思考的道德制高点,如😮🄴🁰果他坚持认为天圆地方怎么办?他认为人类是大神们创造的怎么办?

    这种人一旦🖵🖺形成思维定式便坚决认为他所坚持的就是正确的,偏偏你还没🌡🀨办法反驳,因为他反科学,不承认科学研究成果。

    他所反对的是整个科学体系,对不在体系🕔🉒🆬内🀤⚛💄的人,用体系内的常规手段,是说服不了的。”

    就好比张三怀疑李四不是人,李🟡🞫🗉四说我的特征符合生物学范畴对人的描述,张三却说生物学上🂲💯🕘对人的描述是错误的。

    他从你的逻辑根本上反驳你😽,大多数普通人都是没有妥当的应对方法。

    吴双🜺林心事重重的说道,“照你这么说🖭🕲🍣,知识岂不是永远掌握在少数上层精英🖴🖱手中?”

    “社会是会发展💷🖜📛的,知识不可能永远掌握在少数人手中😃,但科学体系、标🌡🀨准的话语权会掌握在更少数人的手中。”

    “连你都这么悲观.......”

    周扬无🁈🃶奈的摊摊手,说道,😽“恐怕本世纪都是这🋢🛀样了。”

    在这🜺之前,或者说上辈子浑浑噩噩,他也只看清了表象却自以为熟知了本质。

    这辈子的起点和💷🖜📛上辈子不一样,他不得不承认,好的大学的确能开拓眼界,培养更全面的世界🂲💯🕘观。

    人的认知🕣🋜总是根据科学体系的更新产生翻天覆地的变化,虽然他不敢保证自己眼下的认知就肯定是正确的,但也不至于言之无物。

    西方发达国家所谓的普世价值🆍🎎是一个无形抽象的概念,在不同的地区会形成不同的制度。制度的形成又和历史文化、传统习惯、社会发展阶段、生产力水平和文明内核都着巨大的关系。

    我国古时候就🀡♽🍸有橘生淮南的典故,凭什么你抛出你所认为的普世价值就做🌡🀨我的教师爷

    国人讲究过日子,我国文明也是世俗文化,大多数老百姓最朴实的看法是明天要比今天好的日🂲💯🕘子,芝麻开花节节高。今天置一个彩电,明天买一台冰箱,而不是今天扒房子,明天卖闺女。